El silencio y la tergiversación puede ser genocida

Losing our grip: More students entering school without fine motor skills

Link al artículo original: http://lancasteronline.com/features/trending/losing-our-grip-more-students-entering-school-without-fine-motor/article_c0f235d0-7ba2-11e5-bf0d-5745f74f9717.html

maestra enseñandole a una nena a agarrar correctamente un lapiz
La maestra de arte de la Escuela Primaria Denver Alisa Leidish le recuerda a la niña de kinder Laiklyn Lloyd que “pellizque y voltee” su crayón de modo que sus dedos puntiagudos, no un puño cerrado, formen su escritura.

Dice el título de la nota: “Perdiendo nuestro control: más estudiantes ingresan a la escuela sin habilidades motoras finas”

Les recomiendo leer el artículo completo. Aquí les dejo un link al artículo traducido automáticamente por Google.

Gabriela, la mamá de los chicos, es maestra de música de un jardín de infantes de clase media-baja de la zona norte del Gran Buenos Aires. Muchas veces hablamos de cosas que ella ve de sus alumnitos, a quienes acompaña con la música desde salita de 3 años hasta salita 5 años.

Básicamente, lo que está ocurriendo en la Argentina es una epidemia de trastornos y problemas de neurodesarrollo que no tienen precedente alguno en la historia de la medicina. Ni siquiera en tiempos de guerra ocurrió a esta escala en países que participaron de los conflictos bélicos.

En lo personal, atribuyo la mitad de la responsabilidad de esta tragedia moderna, a los medios de comunicación que tienen pautas claras de qué se permite ser noticia y que no, lo que en su conjunto modifica la percepción de la realidad en la que estamos inmersos, ya que –por su hegemonía– la televisión y los medios en general, no nos permiten percibir la epidemia descaradamente evidente que se desarrolla a nuestro alrededor.

Y cuando no podemos percibir un problema, menos vamos a intentar solucionarlo, como individuos y como sociedad.

Y mi crítica a los gurus homeschoolers/unschoolers más importantes, es que todos los problemas de la educación formal, lo atribuyen a una incapacidad de las instituciones educativas y sus docentes para cuidar de los niños.

De lo que nunca hablan estas gurus, ni por accidente, es sobre la situación anormal de tener a más de la mitad de los niños en un aula con problemas de neurodesarrollo y, como en el caso de la salita de 5 años de Gabriela, a un cuarto de los niños medicados con drogas psicotrópicas.

Queda claro, que la cuestión escolar hoy excede lo académico-pedagógico y entra en el campo de la medicina y la neurología. Excede incluso el campo de la psicología y la psiquiatría –como bien me lo aclarara una prestigiosísima doctora de la Argentina– porque estamos hablando de un trastorno de neurodesarrollo provocado por intoxicación, a partir de –en este orden– vacunas, alimentos y otros peligrosos tóxicos medioambientales, que son producto de políticas macroeconómicas que nuestro país abrazó, abriendo las puertas a transnacionales con modelos de negocios que destruyen cabalmente los ecosistemas de nuestra región, afectando la calidad del agua, del aire y del suelo por generaciones.

Más aún, yo diría, que las principales gurus del mundo desescolar están colaborando explícitamente en el silenciamiento de este genocidio infantil, tergiversando los evidentes problemas de neurodesarrollo con ideas que sólo pueden sostenerse desde el pensamiento mágico.

Y por tal acción, deberían ser juzgadas como criminales participes, como lo fueron juzgados los jerarcas Nazis que colaboraron con su silencio en los genocidios de la Segunda Guerra Mundial, sin haber disparado jamás su pistola Luger.

Nada más.

¿Qué se está defendiendo cuando justifican la escuela?

Todos los ‘especialistas’ que justifican la escuela dicen defender los derechos del niño. Pero que no nos confundan, lo que ellos defienden no son sus derechos sino sus obligaciones: jornadas obligatorias de no menos de 9 horas de lunes a viernes. Es una imposición por demás brutal que destruye la infancia con el fin de formar adultos desarraigados, individualistas, siempre insatisfechos, fáciles de manipular.

— Sqool.me Life.Schooling


Sqool.me Life.Schooling es la parte pública de un proyecto familiar de autoconsciencia y desescolarización (educación sin asistencia a una escuela). Todos los contenidos son de nuestra propia autoría (excepto donde se indique), escritos desde la Argentina para todo el mundo, en idioma español rioplatense.

Cambiar la mirada de los niños para cambiar al mundo

kids in war

En la desesperación de ver el mundo he querido detener el tiempo de la niñez. Sí, al verlos amontonados en alguna esquina, en esas conversaciones herméticas que para los grandes no tienen ninguna importancia, he sentido necesidad de paralizar el curso del tiempo. Dejar a esos niños para siempre ahí, en esa vereda, en ese universo hechizado. No permitir que las suciedades del mundo adulto los lastimen, los quiebren. La idea es terrible, sería como matar la vida, pero muchas veces me he preguntado en cuánto contribuye la educación a adulterar el alma de los niños. Es verdad que la naturaleza humana va transformando los rasgos, las emociones, la personalidad. Pero es la cultura la que le da forma a la mirada que ellos van teniendo del mundo.

Es urgente encarar una educación diferente, enseñar que vivimos en una tierra que debemos cuidar, que dependemos del agua, del aire, de los árboles, de los pájaros y de todos los seres vivientes, y que cualquier daño que hagamos a este universo grandioso perjudicará la vida futura y puede llegar a destruirla. ¡Lo que podría ser la enseñanza si en lugar de inyectar una cantidad de informaciones que nunca nadie ha retenido, se la vinculara con la lucha de las especies, con la urgente necesidad de cuidar los mares y los océanos!
Hay que advertirles a los chicos del peligro planetario y de las atrocidades que las guerras han provocado en los pueblos. Es importante que se sientan parte de una historia a través de la cual los seres humanos han hecho grandes esfuerzos y también han cometido tremendos errores. La búsqueda de una vida más humana debe comenzar por la educación. Por eso es grave que los niños pasen horas atontados delante de la televisión, asimilando todo tipo de violencias; o dedicados a esos juegos que premian la destrucción. El niño puede aprender a valorar lo que es bueno y no caer en lo que le es inducido por el ambiente y los medios de comunicación. No podemos seguir leyéndole a los niños cuentos de gallinas y pollitos cuando tenemos a esas aves sometidas al peor suplicio. No podemos engañarlos en lo que refiere a la irracionalidad del consumo, a la injusticia social, a la miseria evitable, y a la violencia que existe en las ciudades y entre las diferentes culturas. Con poco que se les explique, los niños comprenderán que se vive un grave pecado de despilfarro en el mundo.†

— Ernesto Sábato
Rojas, 1911-2011


Ernesto-SabatoMinibio: Ernesto Sabato Ferrari fue un escritor, ensayista, físico y pintor argentino. Sólo tres novelas, espaciadas en el tiempo, componen su producción estrictamente literaria: El túnel (1948), Sobre héroes y tumbas (1961) y Abaddón el exterminador (1974); a pesar de ello, figura entre los más destacados autores del Boom de la literatura hispanoamericana de los años 60. Con ellos compartió un afán renovador manifiesto en las técnicas narrativas (la superposición de tramas y la fusión de novela y ensayo fueron patentes desde su segunda novela), mientras que en lo temático se orientó hacia una indagación de signo existencialista sobre los abismos de la naturaleza humana y la pervivencia de la barbarie en la civilización moderna.

† Extraído de La Resistencia (3ra. Carta)

¿Por qué nos prohiben pensar?

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El hombre más peligroso para cualquier gobierno es el hombre que es capaz de pensar ignorando las supersticiones y tabúes imperantes. Casi inevitablemente llegará a la conclusión de que el régimen de gobierno bajo el cual vive es deshonesto, insano e intolerable.

— Henry Louis Mencken
Baltimore, 1880-1956


Henry Louis MenckenMinibio: Henry Louis Mencken fue un periodista, editor y crítico social, conocido como el “Sabio de Baltimore”. Es considerado uno de los escritores más influyentes de los Estados Unidos de la primera mitad del siglo XX.

Mencken fue defensor de la libertad de conciencia y de los derechos civiles. Se opuso a la persecución, la injusticia y al puritanismo opresor. Fue autor de numerosos libros, y le movió la preocupación de acabar con el importante papel desempeñado por el fundamentalismo cristiano en los Estados Unidos. Puede ser considerado como uno de los principales escépticos americanos del siglo XX.

 

¿Retiraron a los niños del colegio ni bien tomaron consciencia?

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No.

No lo creímos conveniente. Quizá por prolijidad, también para que nuestros peques tengan más tiempo de comunicarlo a sus compañeritos, decidimos que lo mejor era que terminen el ciclo escolar.

Nos parecía que levantarnos e irnos de repente no haría otra cosa que aumentar la desconfianza y susceptibilidad de las autoridades intervinientes que, si bien no tienen competencia alguna, pueden ponerse muy molestos y complicar la experiencia.

Además esto nos daría tiempo para estudiar el plan de acción. Porque una cosa es tomar la decisión. Otra muy distinta es la implementación de dicho cambio (cambio-objetivo).

Así fue que nos contactamos con Paula Lago y Silvana Gonella ya que ellas tienen redactado un documento sobre cuestiones legales para, a partir de este, armar nuestro caso ante el colegio y definir cómo nos íbamos a aproximar con este tema.

También nos pareció justo comunicarlo nosotros a los padres de los compañeritos a través de unos grupos de Facebook que existían en su tiempo. Así que escribimos una breve despedida en la que les contamos nuestras intenciones sin entrar mucho en las razones y agradecerles el tiempo compartido como parte de la comunidad escolar.

El feedback por parte de los padres fue, para el caso de los papás de los compañeritos de Tom, muy afectuoso y positivo. Nos sorprendieron gratamente. Para el caso de los papás de los compañeritos de Vale, excepto por el grupito más cercano, nos ignoraron desde aquel mismo día.

Una lógica inútil en educación, salud y seguridad

Albert Samuel Anker (1831-1910)-'The village school of 1848'-'die Dorfschule von 1848'-oil on canvas-1896 Basel-Kunstmuseum

Muchos estudiantes, en especial los que son pobres, saben intuitivamente qué hacen por ellos las escuelas. Los adiestran a confundir proceso y sustancia. Una vez que estos dos términos se hacen indistintos, se adopta una nueva lógica: cuando más tratamiento haya, tanto mejor serán los resultados. Al alumno se le ‘escolariza’ de ese modo para confundir enseñanza con saber, promoción al curso siguiente con educación, diploma con competencia, y fluidez con capacidad para decir algo nuevo. A su imaginación se la ‘escolariza’ para que acepte servicio en vez de valor. Se confunde el tratamiento médico tomándolo por cuidado de la salud, el trabajo social por mejoramiento de la vida comunitaria, la protección policial por tranquilidad, el equilibrio militar por seguridad nacional, la mezquina lucha cotidiana por trabajo productivo. La salud, el saber, la dignidad, la independencia y el quehacer creativo quedan definidos como poco más que el desempeño de las instituciones que afirman servir a estos fines, y su mejoramiento se hace dependiente de la asignación de mayores recursos a la administración de hospitales, escuelas y demás organismos correspondientes.†

—Iván Illich
Viena, 1926-2002


Minibio: Iván Illich fue un pensador austríaco polifacético y polémico, autor de una serie de críticas a las instituciones clave del progreso en la cultura moderna. Criticó la educación escolar, la medicina profesional y de patente, el trabajo ajeno y no creador, y el consumo voraz de energía necesaria para el desarrollo económico como una negación de la equidad y la justicia social, entre otros muchos temas.

† Extraído de La sociedad desescolarizada, 1972

¡Seamos fuertes, instruídos y entusiastas!

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Instrúyanse, porque tendremos necesidad de toda vuestra inteligencia.
Agítense, porque tendremos necesidad de todo vuestro entusiasmo.
Organícense, porque tendremos necesidad de toda vuestra fuerza.

— Antonio Gramsci
Cerdeña, 1891-1937


Antonio GramsciMinibio: Antonio Gramsci fue un teórico revolucionario, promotor de los consejos de fábrica y diputado comunista sardo, quien, pese a las prácticas represivas de la justicia italiana, durante su encierro escribió sus Cuadernos de la Cárcel. En los ‘Quaderni’, Gramsci se ocupa, entre otras cuestiones, de desarrollar sus conceptos acerca de lo que entendía por hegemonía y bloque hegemónico. Así, en medio de sus reflexiones en torno del ejercicio del poder en el modo de producción capitalista, se ocupa de señalar que la supremacía de un grupo social no puede sustentarse sólo en el dominio de los aparatos represivos del Estado; sino que también es necesaria la dirección intelectual y moral de la sociedad, o sea: la hegemonía cultural que esa dirigencia logra ejercer sobre las clases subordinadas a través del control de los medios de comunicación, del sistema educativo y de la prédica de las organizaciones religiosas.

A estos efectos, el sector social dominante promueve la formación de intelectuales orgánicos¡hey! ¡está hablando de los falsos gurus de los que siempre hablamos en este blog!– y se sirve de los mismos para imponer su concepción del mundo e incidir sobre el modo de pensar de los dominados a los efectos de que estos vivan su sometimiento y la supremacía de aquéllos como algo natural. Todo ello, según el filósofo, conduce a conformar un bloque hegemónico que amalgama a todas las clases sociales en torno de un proyecto de la burguesía.

Las ideas de Gramsci son amplios caminos que nos sirven hoy para entender, entre otros aspectos; la incidencia del poder económico concentrado sobre los medios de prensa y la educación, a la vez que permitirnos confirmar, una vez más, el esfuerzo de los intelectuales orgánicos corporativos para brindar una visión sesgada del mundo en su empeño por construir subjetividades acríticas y dóciles.

Extraído de una reflexión que Carlos Cruz, Profesor del Departamento de Derecho Penal y Criminología, UBA; hiciera para El Mundo.

Socialización y violencia

escena de la película The Wall - estudiantes marchando con máscaras

La socialización enseña las estructuras estereotipadas generadoras de las normativas de poder que sientan las bases para el desequilibrio y la violencia. La sociedad enferma la naturaleza del ser, condenando a la humanidad a desnaturalizarse para socializarse.

Verónica Rosana (Argentina)


Sqool.me Life.Schooling es la parte pública de un proyecto familiar de desescolarización y autoconciencia. Se agradece la difusión de sus contenidos y la participación en debates sanos escribiendo en los comentarios.

Enseñar como alumno, aprender como Maestro

Maestro espiritual hindú

Con mis maestros he aprendido mucho; con mis amigos, más; con mis alumnos todavía más.

— proverbio hindú


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Respondiendo a Preguntas sobre homeschooling

tom y vale observando aves

Con esta introducción damos comienzo a la nueva sección Preguntas sobre homeschooling.

Preguntas sobre homeschooling será un espacio donde compartiremos nuestras ideas a las preguntas más comunes sobre la educación de los niños y cómo las aplicamos con nuestros hijos.

Los textos que surjan no pretenderán ser una guía ni un manual para los homeschoolers. Es tan solo la visión de nuestra familia.

Una de las tantas visiones que existen —o debieran existir— sobre la educación en el hogar, con la mezcla de aromas y sabores que resultan de complementar las tradiciones, costumbres, valores, vivencias y conocimientos del papá y la mamá.

Te garantizamos que será una mirada auténtica, bien nuestra.

Habiendo tantos temas que consideramos interesantes interpelar desde una perspectiva desescolarizada, procuraremos hacernos preguntas sobre asuntos más inéditos para evitar caer en los tópicos recurrentes del mundo homeschooler.

Y nuestro enfoque no va a ser pasivo. Desde este rincón, esperamos echar luz sobre algunas cuestiones de la escolarización y la desescolarización que vemos como ignoradas, cuando no confundidas, tergiversadas, demasiado “enroscadas” y, en el peor de los casos, opresivas y manipuladoras.

Esperamos humildemente que algo de lo publicado en esta columna te sirva como punto de partida para que recorran, como familia, su propio camino.

Te invitamos a dejarnos tus consultas en los comentarios del blog o en la página de Facebook y, si algo de lo escrito aquí, te gustó, agradecemos que lo compartas con los tuyos.

Muchas gracias por leernos y esperamos leerte!

Pablo, Gabriela, Tom, Vale y Miky
10 de mayo de 2017